作者:admin发布时间:2024-11-15 06:45分类:最新资讯浏览:53评论:0
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南京新街口驾车撞人并持刀伤人事件,引人深思!
一度冲上热搜的南京新街口驾车撞人并持刀伤人事件,引来广大关注,大家纷纷等待警方后续通报,希望伤者一切平安。让我们一起来回看下此次事件具体经过!
一、车子本应该是方便出行,为何却成为了伤人工具?
现在私家车方便了不少人的出行,虽然偶有交通事故发生,但是像“南京新街口案件”如此惨烈的现场情况,还是少之又少的。并且,凶手先是开车撞向了一名女子,随后南京市民纷纷上前想要制止凶手逃离现场,让人意想不到的事情发生了,凶手竟然开车从女子身上直接碾压过去,现场一片惊叫声。随后凶手竟然想开车逃离现场,不想一颗逃亡之心导致他驾驶的车辆与其他车子再次发生碰撞,导致凶手车子无法继续行驶,他竟然持刀下车,威胁其他司机,抢了一辆车子,继续自己的逃亡之路。什么时候,方便大家出行的汽车,竟然成为了凶手如此残忍的伤人工具?根据后续警方通报,被碾压的女子竟然是凶手的前妻!
二、热心市民无辜被刺杀倒地,凶手为何如此胆大妄为?
现场一片混乱,多辆车子发生碰撞,凶手抢来的车也因为再次发生交通事故无法前行。这个时候,一名胖胖的小哥上前,想要抓住凶手,却被凶手手中的利刃刺杀在地!网友们纷纷称这位热心市民为“胖哥”,希望好人平安。凶手在两次碾压前妻后,又持刀抢夺他人车辆,接着持刀刺伤“胖哥”以及几名路人。凶手为何如此胆大妄为?这种行为可以说已经超乎常人的理解了!是了,他就不是正常人,见事态一发不可收拾,逃肯定是逃不掉了,凶手便选择了自杀!值得一提的是,目前胖哥已经获见义勇为称号!
三、29日晚10点发生恶性时间,直到30日凌晨2点才得以恢复!
这起恶性事件,从5月29日10点左右发生,后续的救援以及现场情况,一直到5月30日凌晨2点才得以恢复!并且,时间发生后,南京的地铁上,站满了安保人员。也许,有了身穿制服的安保人员,可以让新街口满满恢复往日的平静。
四、凶手、前妻、热心市民共计8人入院治疗,目前脱离危险!
“南京新街口事件”当晚,凶手选择自杀,却没有成功得到解脱,被警方控制住了。随着事件的发生,凶手,前妻,热心市民共计8人受伤。陆陆续续的,当晚到达现场8两救护车,伤者被一一送往医院紧急救援。目前,生命体征均平稳。遭两次碾压的前妻,目前在ICU治疗。凶手也同样在ICU接受治疗!
都说百年修得共枕眠,虽然已经是前妻,但毕竟也曾经是枕边人。为什么要选择如此残忍的手段去伤害自己的前妻?如果不能好好的在一起,何不放过对方,也放过自己呢?凡事都讲究心态,人心一旦变了,后果真的不堪设想。想来,前妻在刚认识该男子的时候也并不知道男子日后会这样对待自己,可是偏偏人心变了......
这几天,南京鸡鸣寺忽然就上了热搜。
点进去一看,原来是网友们在吐槽自己去过鸡鸣寺后的神奇经历——有说灵验的,说自己去庙里诚心拜过之后,心想事成。
还有吐槽自己倒霉经历的,从鸡鸣寺出来之后,不仅愿望没有实现,反而“霉运当头”。
在网友们的热情讨论之中,小艺一眼看到了一条角度清奇的微博:
到底是不是因为这个原因导致“霉运”的呢?小艺也不知道。但是,佛教寺庙的建筑传承千年,不同的殿宇之间也各有讲究。有朋友因此而抱怨:“去寺里的时候,啥也不懂。去的哪里,拜的是谁都不知道。”
为此,我们准备了这样一份佛寺参观简易指南,以 中国第一古刹白马寺 为例,结合其他 汉传佛教寺庙 ,带你了解汉传佛教寺庙的典型配置,教你如何才能正确参拜一家寺庙。
当然,既然是典型配置,就不能一概而论。 千座寺院千种风情 。纵然已经形成了一定的规范,但是,受限于每座寺庙所在的地域、所传祖师以及经营情况的不同,寺院的制式也是各有特色。
01
佛寺基本配置:伽蓝七堂
最早的时候,塔作为佛陀的化身,是佛教徒们的圣地。因此,早期的寺庙建筑是以塔为中心的。但是,随着时代发展,佛教寺庙的修建受到了中国本土建筑流派的影响越来越深,从以塔为中心逐步发展成为以殿堂为中心。
到了唐宋时期,兴盛的佛教信仰让寺庙的修建迎来了一波高潮,逐渐发展出一种规范建筑形式—— 伽蓝七堂 。但是,这并不是一种必须遵守的规范。佛寺所尊宗派不同,七堂的组成也会不同。
普遍意义上的七堂伽蓝主要是指 山门、佛殿、法堂、方丈、斋房、浴室、东司(也就是厕所) 。其中,佛殿是泛指,根据其中供奉的佛像或者菩萨像区分出不同的殿堂。伽蓝七堂制禅院一般以殿为中心,主要建筑 以中轴线 贯穿整个佛寺,中轴线左右两旁对称。
但是,并不是说寺庙里只有这些建筑,山门、天王殿、大雄宝殿等建筑算是基本配置。如果再缩减,像一些小庙中只有一座殿堂,左右配殿都住人的,只能算是“庵”了。
一座寺庙中,除了基本配置,还会包括法堂、佛塔、藏经阁等建筑,并且穿插建立牌坊、香炉、回廊等。 简而言之,佛寺重要建筑置于寺内中央部分成一直线排列,而配殿及其他附属设施则置于中轴线两旁。
02
如何参观一座佛寺
入庙第一站——山门
金刚力士护佛法
参观一座寺庙,最好是按照从前到后的顺序依次参观。而我们走近一座寺庙,第一眼看到的就是山门。
山门是一座寺庙的门面,由三道门组成,中间一扇大门,两旁两扇小门。佛教把这座门称作“三解脱门”, 即中门“空门”、东门“无相门”、西门“无作门” ,取入内三解脱之意。 有的寺院有的仅有一门,也可称为“三门” 。
这三座门常盖成殿堂式,如果位置不够,至少把中间的一座盖成殿堂。叫作 “山门殿” 或 “三门殿”, 走入其中,最先看到的就是金刚力士像。
在佛教传说中,金刚力士是手执金刚杵守护佛法的护法神,原本只有 一尊 ,但是受中国传统对称思想的影响,金刚力士便一分为二,在山门殿中左右护持。
既然是护法神,力士像的表情就不能太过温柔,往往面目狰狞,做忿怒相。 左像怒颜张口,右像忿颜闭口 。民间根据他们的口型,也管他们叫 “哼哈二将” 。
Tips:
进入佛寺时,一般有不走中门的讲究。这与我们进入祠堂的要求类似,是为了表达谦卑。不过也有说法是因为中门是空门,只有已经出家的僧人才能走这道门。
至于门槛不能踩的讲究,也是与约定俗成有关。《礼记》有言:“大夫士出入君门,不践阈。”意思就是说去别人家做客,千万不要用脚踩人家的门槛。毕竟是木质的,踩来踩去太容易坏了。
钟楼和鼓楼
钟鼓之声相闻
进入山门,便在两旁见到钟楼和鼓楼, 左为钟楼,右为鼓楼 ,放置着寺中最大的钟鼓。
寺中讲究 “晨钟暮鼓” ,即早晨先击钟,以鼓应之;晚上先击鼓,以钟应之。按时敲钟击鼓,早晚各一百零八通, 用以报时,也用来警醒僧众 。
Tips:
寺院的钟鼓不能乱敲,因为每一次寺院敲钟都代表着一定的意义。乱敲的话不仅会损害寺庙财物,也会对僧众的修行造成影响。
天王殿
进门弥勒出韦驮,四大天王镇四方
白马寺中的天王殿位于正门与大雄殿之间,里面供奉着明代的夹纻弥勒像、泥塑四大天王像和韦驮天像等。这也是天王殿供奉的一般配置。
我们常见的弥勒,都是袒胸露腹,手持布袋的形象,我们也已经习惯了称呼他为弥勒佛。但是你知道吗?天王殿中的弥勒,其实并不是佛。
弥勒虽然被我们称作弥勒佛,但事实上,在佛教教义中,弥勒还只是菩萨果位,以佛的身份出现也只能是在三世佛当中。
因此,天王殿中的弥勒还是菩萨,若是着菩萨装,便是 “天冠弥勒” 。而我们常见的“大肚弥勒”,实际上源自五代时期一位癫僧,在宋元时期才流行起来,算得上是十分中国化的弥勒了。
绕过弥勒,回头一望,便能看到这尊与弥勒隔板而立的韦驮菩萨。韦驮天是大家所熟悉的佛教护法神,身着金甲金冠,手持宝杵,面向大雄宝殿,降魔伏鬼,保护佛法。
天王殿两边供奉四大天王,早期的四天王天经过历代的演变,形象和意义已经有了很大的不同。
Tips:
一些小寺会将山门殿和天王殿并为一处,此时,四大天王像可能会和金刚力士像一起供奉。但中间供奉的弥勒和韦驮却已经约定俗成。
进门时先拜弥勒菩萨,求合家平安;最后出门拜韦驮菩萨,求家宅平安、出入平安。
北方多闻天王是佛教最早的“财神爷”,同时,也是佛教传说中,哪吒的的父亲。
正殿
佛祖坐正中
正殿中,最常见的是 大雄宝殿 。
作为目前佛教建筑中最重要的一栋建筑,大雄宝殿一般是整个寺院中最大的建筑,殿中的各类家具陈设也是最为华美庄严,宝盖、宝幢、宝幡等一应俱全。佛前还有各类供具,以供养佛与菩萨。
随着时代的发展和宗派的不同,佛殿中供奉的主尊数量都有变化, 有一、三、五、七四种情况。
一尊佛
供一尊佛,主位上大多是释迦摩尼,左右胁侍或是两大弟子阿难迦叶,或是两大菩萨文殊普贤。白马寺的大佛殿中供奉的就是释迦摩尼,左右还有文殊、普贤二菩萨和迦叶、阿难二弟子等造像。
三尊佛
供三尊佛为主尊的,叫做 三佛同殿 ,主要有横三世佛、竖三世佛和三法身几种,其他的排列十分少见,不做赘述。
“横三世佛”,又名 “三方佛” ,是以 空间 为区分,意指三佛居于三方不同空间世界,由释迦摩尼佛、阿弥陀佛、药师佛组成。其中, 释迦牟尼佛,双手仰掌平置于腹前,药师佛持塔或持药丸,阿弥陀佛持莲花。 白马寺大雄殿供的就是横三世佛。
另一种是竖三世佛,又称 “三时佛” ,从 时间 上体现佛的传承关系,正中为现在佛,即释迦牟尼佛;左侧为过去佛,即燃灯佛,右侧为未来佛,即弥勒佛。
五尊佛
五佛同堂的 多见于宋辽时期 佛寺,是由 密宗 发展而来。五尊大佛中,正中供奉的是 法身佛毗卢遮那佛 ,汉译 大日如来 ,为佛教密宗的最高神祇。列在两旁的,依次为东方香积世界阿閦佛、南方欢喜世界宝生佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界不空成就佛。
七尊佛
有些寺院还供奉 过去七佛 ,即毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛, 彼此接续,是离现世最近的七位佛 。
除佛像外,大殿左右二壁塑 十八罗汉或二十诸天 ,以展示佛祖讲经说法的盛景。佛坛背后供一菩萨像,多为 观音或文殊 。
Tips:
佛殿是供奉佛祖的地方,所需要求也最多。总结下来,大概有以下几点:
(1)注意衣装整洁,不要大声喧哗。
(2)供台上的水果、花烛,都是不能动的,也不要把自己的随身物品放上去哦
(3)在佛殿中直视佛像在一些居士眼中是不恭敬的,可以在殿外看。
(4)有的寺庙不允许拍照,拍照前要注意是否有标识,或询问法师。就算允许了,也注意不要开闪光灯哦
配殿和前后殿
其他的佛与菩萨
一般说来,离开天王殿后就会看到大殿了。不过,根据寺院主题的不同,会在左右配殿或旁侧小院里设立 观音殿、文殊殿、地藏殿、伽蓝殿 等专供殿堂。其中,伽蓝殿供奉佛教发展 历史 上有“大功德”的人物。祖师殿则多见于禅宗,用以供奉本流派的祖师。
而正殿的前后,也会根据寺庙需要设立其他的殿堂,以供奉其他的佛像。像白马寺的大雄殿之后,就有 接引殿、毗卢阁等其他殿堂 。
在这些殿堂中,净土宗会供 西方三圣 ,即手持莲花或捏接引咒的阿弥陀佛,胁侍为大势至菩萨和观世音菩萨;华严宗则供 华严三圣 ,左右胁侍是文殊普贤,主佛像换成了毗卢遮那佛,头戴毗卢帽;还有供 东方三圣 的,主佛像是东方琉璃药师王佛,手持宝塔,胁侍为日光菩萨和月光菩萨。
经幢、佛塔与塔林
不同于其他佛教建筑中,塔位于佛殿的后方或者干脆在后山,白马寺的齐云塔位于大雄宝殿右边,本称释迦舍利塔、金方塔、白马寺塔。是 洛阳一带地面现存最早的古建筑,也是中原地区为数不多的金代建筑遗存之一 。
塔原本产生于印度,是佛教的一种建筑物。佛祖释迦牟尼圆寂后,其弟子为纪念他,各自建塔以保存或埋葬他的“舍利”。也就是说, 最早的时候,塔属于坟冢的性质 。早期还没有佛像时,佛教徒们常常 顺时针绕塔修行。 因此,早期的佛教建筑是以塔为中心的。
塔传入中国后,与我国固有的建筑形式和民族文化相结合,有很大的变化和发展。不管塔中是否埋有舍利,统统都被称为舍利塔。而佛寺的中心也由塔转为了殿堂。但是,塔的原本性质并没有发生改变, 许多寺庙中的塔林,便是高僧的墓园。 电影里为渲染气氛,常常让和尚将敌人引入塔林,上下翻飞,实在是贻笑大方。
经幢 是佛教石刻中的一种。唐代中期佛教密宗传入中土,僧侣们起先将佛经或佛像书写在丝织的幢幡上,为保持经久不毁,后改为刻在石柱上,因刻的主要是《陀罗尼经》,故称经幢。
Tips:
绕塔礼拜,以顺时针右绕为宜,也就是佛塔始终在自己的右边。这是表达对佛的赞颂。
法堂与藏经阁
顾名思义,法堂就是佛教讲经说法的地方,相当于讲堂。一般位于佛殿的后方,方丈的前方。 一般出现在禅宗寺院,显示它“其教外传”的宗旨 。而藏经阁就是存放佛家典籍的地方,位于 整个佛教建筑体系的最后方 。
白马寺的藏经阁内供奉着泰国佛教界赠送给白马寺的中华古佛,收藏有龙藏经、中华大藏经、日本大藏经、西藏大藏经、敦煌大藏经等10余种藏经。
Tips:
如果正好碰见法堂中有师父在说法,一定要记得保持肃静,也不要随意穿梭其中,到处拍照,是很不尊敬的行为。
对于一些大型寺庙,还有一些如 僧寮、受戒坛、方丈殿 之类的建筑,除了在一些寺院里方丈殿位于中轴线上之外,其他的建筑或在寺院两侧,或位于寺外,都是望名知义又不可轻入者,就不多赘述了。
曲径通幽处,禅房花木深。
坐落在山川老林之间的佛寺,庭院重重叠叠,凝聚的不只是时间,还有丛林掩映下,在山上蔓延的隽永禅意。因此,去寺庙里看一看,也是很多人休闲时刻的一大选择。
去寺庙里参拜时,不如带上这一份指南,对于寺庙怎么逛的问题,我们的心里一定更有底了。
参考文献:
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周思瑶. 佛教文化空间中的中轴线设计研究[D].东南大学,2017.
陈迟. 明清四大佛教名山的形成及寺院 历史 变迁[D].清华大学,2014.
曹如姬. 山西五台山寺庙建筑布局及空间组织[D].太原理工大学,2005.
李桂红.中国汉传佛寺建筑与佛教传播初探[J].西南民族学院学报(哲学 社会 科学版),2002(S4):235-237.
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编辑 艺旅文化 落露
文/小蚂旅行记
南京 这个城市大家了解多少呢?很多人们对于南京都有着非常深的印象,该市在古代的时候就非常有名气,其就是我国古代大名鼎鼎的“金陵城”,其在近些年来的发展成绩也相当优秀,其在去年内还登上了“亚洲城市百强”。并且该市在去年内的经济发展是很好的,其一共完成了14817.95亿,市内的人均GDP也在2019年就已经达到了16万多。
该市有着非常好的位置,其在长江的下游地区,有着很好的自然环境,境内的 历史 也非常悠久,因此市内有着非常多的景区,其中有非常著名的中山陵、夫子庙以及秦淮河等等, 因此很多人们都会在节假日的时候来该市 旅游 ,并且市内的 旅游 产业有着不错的成绩。
就在这几天,该市内的一个古寺又“火了”,该古寺名为鸡鸣寺,这座寺庙早在西晋的时候就已经建设了,距今已经有着1700多年的 历史 了,该寺庙还是市内“年纪最大”的寺庙,也是一座皇家寺庙,在 历史 上有着重要的地位。 该寺庙在建设以来,有着非常旺盛的香火,还被人们称为“ 南朝第一寺 ”,可见该寺庙在人们心中的地位。
在南朝时期,该寺庙与“栖霞寺”以及“定山寺”两座寺庙齐名,是当时的佛教中心。 在明朝的时候,朱元璋曾下令对该寺庙进行扩建,并且亲自提笔“鸡鸣寺”,经过不断的扩建,寺庙已经有了非常大的规模,不过非常可惜的是,在清朝咸丰年间的时候被战火毁掉了,后来在同治年间进行了重修。在建国以后,该寺庙还曾为尼众道场, 不过在1983年的时候开始对外开放,逐渐成为了一个景区,目前门票的价格在10元左右,非常的实惠。
因为天气在渐渐变暖,春天也慢慢到来了,所以多地的春花都已经盛开了, 鸡鸣寺的樱花也盛开了,在这几天非常的漂亮,这也吸引了众多的游客来这里赏花,在樱花盛开这段时间内的鸡鸣寺也被人们称为了“春日限量”,漂亮的景色不仅吸引了众多游客来到这里,其在网上还引起了众多网友讨论,并且被“送上了热搜”。
因为景色实在太过漂亮,吸引过来的游客也非常的多,所以当地的警方还进行了提前分流、分段放行的安保措施,以便于大家能够更好地欣赏鸡鸣寺的美景。关于南京这个古寺又“火了”,樱花盛开成为“春日限量”,被网友送上热搜你有什么想说的呢?欢迎评论转发!
最近百度热搜南京,南京航天航空大学实验室发生了一场很危险的爆炸百度热搜南京,而在这次爆炸中,几名高等学子两死九伤,对于学校和社会来说,这都是一件非常让人心痛的事情,而当记者报道这件事情不到三分钟过后,南京航空航天大学实验室爆炸的事情就登上了热搜,其实从这里我们也能看出来大家对于高等学子以及高等学府的关注。
从初中刚开始学习化学的时候,化学老师就会告诉我们,做实验的时候一定要慢慢来,尤其是有很多物质都是有毒的,混在一起会出现一些不良反应,听者可能会让人闻到一些奇特的味道,而如果反应过重则会引起爆炸,据了解,南京航空航天大学的实验室正式材料科学与技术学院的实验室发生爆炸,做材料本来就是一件十分危险的事情,涉及到很多化学元素,再加上这些实验用的一般都是高温高压,有很多东西是致癌物,而也有很多东西是易燃物,所以在做实验的时候,但凡有一点点不小心,就会导致出现严重的实验事故。
之后在了解完航空航天大学实验室爆炸的事件,让很多人都纷纷感慨现在的研究生太不容易了,据了解,其实有一部分人是可以逃出去的,但是由于在不停的给管道降温,收拾实验用到的数据,而实验室里发生了二次爆炸,所以才会发生如此严重的事故。
而这件事情也给了很多研究生一个警示,在做实验的时候一定要注意实验规则,要注意自身安全,遇到一些危险物品的时候,一定要轻拿轻放,注意它的储存以及使用方法,避免出现此类危险事故。同时,在做学术研究的时候,也一定要注意好自己的身体。
5月29日晚,南京发生一起“驾车撞人并持刀捅人”事件。受害女性是凶手的前妻。在此事件中,有一位市民见义勇为被捅伤,网友们称他为“南京胖哥”。有传言称“胖哥”已救治无效去世。没过多久这个消息就被辟谣了,原来胖哥正在鼓楼医院接受治疗,目前“胖哥” 已接受急诊腹内探查修补手术,转至 ICU 重症医学科接受治疗。
“胖哥”姓邱,今年33岁,南京本地人,以前是一名铅球运动员,身体素质非常好,人也很热心,乐于助人。“没想到直接就上去帮忙了。”如果我遇到这样的紧急情况,我会选择拨打110电话报警。我之所以会这样做,因为我自己也有家庭,我不可能为了一个陌生人去把自己的命豁出去,假如我出事了,自己的家人又该怎么办呢?人都是自私的,总不可能道德绑架别人 虽然这个救人的人很伟大,但是我不想去做这样伟大的人。
一,报警是最好的办法。
碰到这种情况报警是最好的办法,因为凶徒手上有刀,仅凭一人之力,很难和这样的凶徒抗衡,况且自己也会身负重伤,为了一个陌生人没必要这么豁得出去吧。并不只是我一个人会有这样的想法,很多人都是这样,都是有家庭的人,顾好自己就行了。
二,“胖哥”的家境并不好。
“胖哥”的家境并不好,他爸爸因为患中风还在康复中心里,妈妈也几乎没有收入。目前这位见义勇为的好人已经完成了手术,期待他能够尽快回复。但在这里也不建议大家碰到这种事情都去见义勇为,毕竟人命只有一条,自己的命没了什么都是白搭的。
三,女孩在找对象的时候一定要擦亮眼睛。
爱的方向是让对方有更多的成功快乐,而暴力的方向则是伤害,终极是毁灭。所以,两者是背道而驰的。因此,每当暴力出现,爱便消失。当拳头挥起,他就不是爱人,而是伤害你的人。
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