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百度热搜劝学书单(劝学网易云)

作者:admin发布时间:2024-11-15 11:27分类:最新资讯浏览:36评论:0


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本文目录一览:

什么是国学素养

一般来说百度热搜劝学书单,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术百度热搜劝学书单,那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等百度热搜劝学书单,这些当然是属于国学范畴,但也可以说是国学的外延了。

所谓的国学素养就是通过对国学经典的研习,从而提高本人的内在涵养,并进而提升一个人的人生价值和道德水平水平。国学素养是指国学中传统文化的人文教育部分,说白了就是人的素养教育、人格教育,通过修身养性孕育出真正的“人”

国学原指国家学府,如太学、国子监。国学指学问一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。它兴起于20世纪初,1920年代始盛;在中国大陆,文革结束后思想学术自由逐步有所恢复,中华传统文化学术的空间逐步扩大,1980年代后“国学”复起至今。

“国学”一说,产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义,严格意义上,到目前为止,学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭,莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说百度热搜劝学书单:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。”(《国学讲习记》,《国粹学报》第19期)邓先生的国学概念很广泛,但主要强调了国学的经世致用性。

国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部;以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

一般国学素养书单:

《三字经》《百家姓》《千字文》《增广贤文》(这些童蒙就是基础的,浅显,重在道德培养)

《大学》(儒家纲领)

《论语》《孟子》(人伦修养,人伦道德)

《中庸》(由天道论人道,由人道论天道)

《易经》(了解诸卦,精读“文言”、“系辞”、“说卦”)

《书经》(《尧》、《舜》二典即可,《洪范》亦可读)

《诗经》(重《国风》、《小雅》)

《礼记》(《礼运》《学记》《王制》《儒行》《月令》可粗读)

《左传》《墨子》(选读《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《无志》、《非命》)

《老子》《庄子》《荀子》(全读,精《性恶》、《修身》、《劝学》、《礼论》)

《韩非子》《坛经》《近思录》《传习录》《史记》(重列传)《资治通鉴》《楚辞》《文选》《唐诗三百首》《宋词三百首》(以上两部我认为是诗词部分的最低标准)《唐宋文选》,可辅读《文心雕龙》《诗品》

刻在骨子里的课文上热搜,那些年让人难以忘怀的课文都有哪些?

接受九年义务教育的学生,从小就学习各种语文课文,而各种散文、诗歌、文言文等都深深的印在百度热搜劝学书单了我们的脑子里,这阵子,有一个工科生毕业7年,至今脑子里还全是高中知识和课文,随之上了热搜,被网友称为是“刻在DNA里的课文”,并随即上了热搜。

学生时期的课文,是早晚自习必背的知识

在这个热搜的下方,有很多网友都纷纷发表了自己的评论,有人说度课文里面的《劝学》还有印象,当时背了好多遍,这篇古文原本就很难背,难怪有网友还记忆深刻,小编印象最深刻的是鲁迅的几篇文章,小时候读鲁迅,总觉得百度热搜劝学书单他的笔锋实在太过于犀利残忍,那个带血馒头让人觉得害怕,他的《孔乙己》当时小编读后觉得惊为天人,虽然不能完全理解鲁迅先生笔下的那个时代,但是通过他的文字,也能感受到那个时代人的迂腐,还有《少年闰土》质朴的闰土随着时间的推移,被生活的压力变成了一个沉稳少话的男人,再也没有了少年时期的明快。

再读年少时期的课文,很多课文都有了新的理解

大家应该对朱自清的《背影》都印象深刻,当时那个爸爸在车站的背影,看出了很多读者,在课文中的这篇文章,打开了我们对爸爸新的认知,爸爸的爱是无言的、是坚韧的,而现今再读《背影》,更能体会父亲身上的那种责任,更能体会爸爸不多言的父爱。

还有一个小编特别喜欢的就是《木兰辞》,褪下戎装的花木兰,替父从军,最后才得对镜贴花黄,当时看这篇文章,还背了很多遍,但这篇古文很好理解,或许是在每个少女的心里都住着一个花木兰吧,现在再看各种花木兰的电影电视剧,还能想起当时木兰辞里面的唧唧复唧唧,木兰当户织的场景,很多课文再次重温,都有了自己不同的理解。

书单推荐:10部必读的国学经典书籍

国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作,它们是经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。以下是书单推荐:10部必读的国学经典书籍。

1、 《论语》

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

2、 《道德经》

《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成,记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

3、 《庄子》

《庄子》是庄子学派的著述总集,道家的重要典籍。现存《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作,外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。庄子名周,战国中期蒙今河南商丘东北人,曾做过管漆园的小吏。他追求精神自由,视名利地位如粪土腐鼠。齐王慕名曾派使臣携重金聘他为相,庄周回答,宁愿在脏水沟里自由嬉戏,不愿受当权者的羁绊,拒绝了聘请。

4、 《孟子》

孟子,名轲,字号在汉代以前的古书没有记载,但曹魏、晋代之后却传出子车、子居、子舆等三个不同的字号,字号可能是后人的附会而未必可信。山东邹城人。在十五、六岁时到达鲁国后有一种说法是拜入孔子之孙子思的门下。孟子是中国古代著名思想家,教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。是记录孟子及其弟子言行的著作。继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

5、 《墨子》

墨子,名翟(dí),华夏族,滕国人。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家。墨子的先祖是宋人。墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人。关于墨子生平事迹的史料,后由其弟子收集其语录,完成《墨子》一书传世。他提出了兼爱、非攻、尚贤、天智、阴鬼、“非命”、非乐、节葬等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学,物理学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

6、 《荀子》

荀子(约公元前313年——公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因"荀"与"孙"二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵领令。

荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的性善论比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

7、 《韩非子》

韩非(约公元前280——前233年),汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。

作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。

8、 《孙子兵法》

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简出土在临沂。

9、 《左传》

《左传》全称《春秋左氏传》,儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著,也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作,相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成,记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年。

10、 《楚辞》

战国时期,楚国诗人屈原以南方民歌为基础,采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》,具有浪漫主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称为"离骚体"。

国学经典书籍8本

1、《千家诗·神童诗·名贤集·增广贤文》

行孝道、做善事,珍惜时间,勤学苦读,体现了其独特的文化魅力和思想价值。

《千家诗》选用民间广泛流传的名家名篇;《神童诗》主要辑录了神童汪洙的部分诗歌,《名贤集》《增广贤文》则汇集文献佳句及有韵的.谚语。

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。——汪洙《神童诗》

但行好事,莫问前程。人无千日好,花无百日红。——《名贤集》

命里有时终须有,命里无时莫强求。——《增广贤文》

本书作品以睿智的思考洞察社会人生,以通俗易懂的语言反映深刻的人生道理,通过简洁凝练的诗歌、谚语告诉我们,在年少的时候要懂得珍惜时光、勤奋努力;在生活中要懂得孝顺父母,和睦兄弟;在身处困境时,要保持乐观、积极的心态。

2、《弟子规·三字经·百家姓·千字文》

被誉为“袖珍的百科全书”,涵盖了为人处世、待人接物的哲理和智慧。

《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,为古代启蒙教育的著名教材。

弟子规、圣人训、首孝弟、次仅信;泛爱众、而亲仁、有余力、则学文。——《弟子规》

人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。——《三字经》

天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏,闰馀成岁,律吕调阳。——《千字文》

3、《声律启蒙·笠翁对韵》

据说是“世界上最好的启蒙教材”

本书为清朝学者车万育所著的《声律启蒙》和戏曲家李渔的《笠翁对韵》的合订本。

儿童熟读这些句子,可以在潜移默化中掌握音韵格律,自然地领会平仄对仗,以后在学做对联和诗词时,便可以信手拈来。

半溪流水绿,千树落花红。——《声律启蒙》

湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。——《笠翁对韵》

《声律启蒙 笠翁对韵》是从前人们训练儿童应对,学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语,掌握声韵格律的启蒙读物。书中还引用大量典故传说,包含丰富的历史文化知识,其中很多典故都具有一定的教育、警示意义,符合中国传统伦理道德,对儿童成长有着深远影响。

4、《论语·大学·中庸》(精编本)

儒家学说经典合辑,阐述儒学哲学核心思想,汇集学习与传承的篇章。

南宋朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合为“四书”。

半部《论语》治天下。——北宋政治家赵普

《大学》作为“四书”之首,是儒学重要的思想载体。儒学作为中国传统政治的合法性依据,在中国古代廉政文化建设中扮演了重要的角色,产生了深远的影响。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。——《大学》

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

《论语·大学·中庸》发挥了儒家学说,论述了道、理、心、诚、仁、义、礼、智等哲学范畴,并加以阐述发挥,提出了以理为范畴的哲学体系。《论语》较为集中地反映了孔子的思想;《大学》是“初学入德之门”;《中庸》是“孔门传授心法”的重要著作。

5、《孔子家语译注》(精编本)

集中体现孔子“仁”“礼”与“德”思想

《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。

孔子认为一个人不仅要懂得友善、爱人,而且要时刻反省自己,祛除内心的杂念和私欲,规范自己的言行,以符合社会礼法的规范。

故曰所谓天下之至仁者,能合天下之至亲也;所谓天下之至明者,能举天下之至贤者也。——《孔子家语·王言》

本书是研究孔子生平及其思想的重要参考资料,也是我们认识历史上真实的孔子形象的重要依据。书中内容大都具有较强的叙事性,具有较高的文学价值。另外,书中的许多故事和孔子的许多充满哲理的语言对我们具有深刻的借鉴意义。

6、《孟子译注》(精编本)

被誉为“儒家学说代表作、传统散文写作之高峰”。

孟子(约公元前372—约前289),名轲,字子舆,鲁国人。战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。他继承并发展了孔子的思想,与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”。

本书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。

孟子善于论辩,长于思考,探索人性、人生、社会、政治等诸多问题,是要告诉我们:要时刻谨记保持美好的品德,经常通过自省等方式修养自身,将人性中的善发扬光大,做一个善良、正直、勤奋修身,勇于挖掘自身缺点并改正的人。

没有规矩,不成方圆。

权,然后知轻重;度,然后知长短。

人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

——孟子

本书记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、民为贵社稷次之君为轻等)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。

7、《荀子译注》(精编本)

《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作。内容十分丰富,博大精深,是先秦学术思想成果总结性的著作。

本书告诉我们,要时刻保持对事物辩证的看待方式,学习他人的美好品德,通过他人的教导对自身进行约束和修养,将人性中的“恶”通过后天努力而改正,并通过自身道德感化、教育他人,做一个善于思辨,勤奋修身,善于学习他人所长并改正自身缺点的人。

非我而当者,吾师也;是我而当者.吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

本书现存三十二篇,是荀子思想的总结,其内容旨在总结当时学术界的百家争鸣和荀子的学术思想,反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。

8、《道德经译注》

被誉为“万经之王”的伟大著作

《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,是中国历史上最伟大的名著之一,是道家哲学思想的重要来源,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。———— 尼采

《道德经》其要在乎理身、理国。理国则绝矜尚华薄,以无为不言为教。理身则少私寡欲,以虚心实腹为务。———— 唐玄宗

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》

《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响,体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

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